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年轻时的张昌余。

四川省高校教师劳动实习队的演出合影（1965年）。

青年张昌余（后排右一）和家人。

四川大学的毕业照片（图中第二排白衬衣者为张昌余）。

年轻时就有“大学者”派头。老照片均由张昌余提供翻拍

    华西都市报:作为一名国学家，张昌余自称最大的收获，就是国学穿越中寻求跨越之快乐，在国学穿越中追求超越的快乐，在国学穿越中谋求卓越的快乐。他说，“教育就应当培养X型人才，自然科学知识与社会科学知识都应当引导学生去学习”。张昌余说，他崇拜的两位古人是苏东坡和庄子，他们是真正的“达人”。
　　如果你稍许有点东坡之风，你这辈子风流倜傥，潇洒做人，不怄气，即使怄气都豪放，伤心得快乐。我就希望自己能够成为庄子和苏东坡一样的达人，而且做人不亢不卑：上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。——张昌余

A
一生为师

职业选择主动要求到校当老师
　　人的一辈子，有很多选择，有的是被动选择，有的是主动选择。
　　大学毕业后，张昌余的选择是主动的。“在川大中文系，不管是领导和同学，人际关系处得好。毕业时，北京的对外文化交流委员会和四川省高教局我都可以选。北京的生活普遍吃窝窝头、玉米面，我有胃病，吃不了。而且自身对北京气候不适应。所以，我就说我留四川，留在高校。”他说，最后坚持到大专院校当老师，当老师的四个优势对他来说有吸引力：第一、行动自由，这是我一生的追求，除了上课，不坐班，不受拘泥；第二、时间充裕，有寒暑假，空余时间多；第三、大学里的图书资料丰富。第四、环境清静。于是，他就分配到了川师大当老师，一当就是几十年。
　　当时，刚毕业的留校知识分子，全部要去接受贫下中农再教育，这个过程趣谈很多，笑话也很多。张昌余回忆说，内江农村听说是住茅草房，可他就想很安逸，马致远的诗写的是“红尘不向门前惹，绿树便宜屋角遮，青山正补墙头缺，更哪堪竹篱茅舍。”墙缺了一块，青山补上，那就美，像画一样。屋角被绿树遮着，好美。哪里晓得，去了以后条件好艰苦，吃的水是从田坝头舀起来的，洗脸、洗脚、喝水都用一个桶。耕牛不够，大家就去做“耕牛”。栽秧子前要施肥，鸡、鸭、牛、羊粪用手混合起来……
　　在艰苦中，张昌余想起了苏东坡的《秧马歌》，苏东坡看到农村栽秧的辛苦，就提出制造一种栽秧机，可以说是第一个提出了农业机械化。在这首长诗的序言里，还引用了中国在世界历史上最早的四大交通发明，也就是最早的经书之一《书经·禹贡篇》的四大交通发明：“陆行乘车，水行乘船，山行乘轿，泥行乘橇”。
　　一年的劳动时间，让张昌余收获很大，而且他至今对农民有感情，对处于底层的人非常尊重。要回学校的时候，他高兴得不得了，也有遗憾，因为种的麦子还没有收割，还没吃到麦粑儿。因此，离开前夕的风雨之夜，他改写了一句孟浩然的诗：“夜来风雨声，麦子倒没倒。”

教学艺术能写一手漂亮板书
　　一生为师，这样的说法一点也不夸张。上世纪六十年代，大学毕业后到四川师范大学教书，一直到退休，又被聘为四川省高校师资培训中心特聘教授，给老师们当老师，张昌余可以说是当老师当了一辈子。“我当老师都是50年左右了，而且现在比以前还忙，而且我的精力很好，连续讲几个小时都不累。”张昌余说。
　　以前，他在给本科生上课的时候，教室常常挤爆，学校年级主任出面把门，本系学生还可能没座位，外系的学生也想挤进来。而没有安排课程的班级，甚至“上书”学校请他上课。
　　近50年的讲台生涯中，他总结了几大讲课艺术。首先是上台，要有演讲家的风采，讲台就是演讲台，讲出气势来。第二、要有书法家的板书，用不着说话，话语权就占领了，以至于现在他讲课，学生们都说：“张老师，听说你板书很漂亮，不要用PPT嘛”。第三、开口说话，要有广播员的口齿，抑扬顿挫，轻重缓急，字正腔圆，不管说普通话，还是四川话，都要富有情感，当快则快，当慢则慢。掌握了这个技巧，他连续上几堂课，声音也不嘶哑。第四、要有演员的面部表情，走来走去，喜怒哀乐一一呈现，课堂上也是泪水和笑声并存。第五、要有舞蹈演员的肢体动作。张昌余说，他讲课的时候，没把握的话不说，没查证的资料不引用，言之有据、言之有理。
B
弘扬国学

“X”型理论国学中寻求人生快乐
　　国学，是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
　　别人叫他这样家、那样家，张昌余都不承认，但是“叫国学家我承认，国学就是我一生的终老之家。这个不是高傲，而是挚爱。”
　　张昌余提出，国学是中国的精髓文化，独特的文化，不能束之高阁，必须要物质化，而传播国学文化必须追求真文化、雅文化和异质文化的三大文化体系。为此，还写了《文·文化·文化人之刍议》一文。他给华西都市报记者解读说，“文”字，上面一点代指天，中间一横象征地，下面的撇和捺，代表交叉，而整个字形似人的身体，所以造字取义已经表明了天文、地文、人文的交叉。
　　在西方，自然科学与人文科学兼备的知识结构被称为“X”结构，交叉复合型人才称为“X”型人才。而“文”是一个奇妙的组合，造型与英文“X”相似，取义也相同。
　　实际上，张昌余对自己的定位也是称为“X”型复合人才。他在讲课中，会把国学当中的方方面面充分运用起来，国学与管理、国学与财富、国学与教育、国学与养生、国学与自然科学等等，都能信手拈来。
　　他曾经撰写《太空的诱惑——火箭史话》，考据了中国在宋元之际，便有了“多弹头导弹”和“二级火箭”的原理和初级技术，该文章已被收录《四川科普作品选》。而《新世纪新青年百科全书》的序，也是邀请了阿来和张昌余作双序言，令人误以为张昌余是学自然科学出身。
　　为此，他在命名学、书法、绘画等领域都有研究。例如，在碧峰峡旅游景区，那座中国自然景区内最高的“青云梯”电梯，就是张昌余取自李白《蜀道难》中的诗句，所谓“脚着谢公屐，身登青云梯”；原名“一线天”的景点名字改为“天衣有缝”，契合了女娲补天和雅安“天漏”的传说。

以赋为歌做苏东坡一样的旷达人
　　张昌余告诉华西都市报记者，他崇拜的两位古人是苏东坡和庄子，他们是真正的“达人”。张昌余举例说，庄子有个命题“一尺之锤，日取其半，万世不竭”，意思就是一尺长一根棍子，一天分一半，永远都分不完——这是世界最早提出物质无限可分的人，微积分的先驱，拓扑学的祖师。
　　电影的拷贝理论也是庄子第一个感悟出来的，他说“飞鸟之影未尝动也”，鸟儿在空中飞翔，投射在地面上的影子没有动。鸟儿遮住一缕阳光成了影子，鸟飞走，刚才遮住的阳光投射下来，影子就消失了。每个影子瞬间形成，瞬间消失，都没动——这叫视觉残留现象，每个不动的影子连起来，就动了。张昌余的可贵之处，就是由此一下子联想到电影拷贝的道理，联想到《阿凡达》里面的快动作，联想刘谦的魔术。
　　“如果你稍许有点东坡之风，你这辈子风流倜傥，潇洒做人，不怄气，即使怄气都旷达，伤心得快乐”。张昌余说，他最佩服的是苏东坡，一个伟大的诗人、词客、散文家、赋作家、水利学家、书法家、画家、城市规划家，提倡农业机械化第一人、英雄主义者、乐观文化创导者……苏东坡能上能下、能柔能刚，随便怎么贬，他都是英雄豪气，贬到惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，感谢你把我流放到这里吃新鲜荔枝；流放到海南岛：“海南万里真吾乡”，你们认为海南小，我却认为海南就是我的家乡，在海南岛死几次都不后悔，而且是到海南岛旅游一分钱不花，还有人护送。这也是张昌余认为最精彩的地方。
　　为此，张昌余的性格也追求苏东坡的“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，面对困难和生病的时候也学习苏东坡的乐观豁达。人生有两种际遇，要么被人践踏，要么被人嫉妒。与其被人践踏，不如被人嫉妒。即便是死亡观，张昌余也信奉“方生方死、方死方生”的哲学。

刻石立碑“石头才是硬道理”
　　上世纪八十年代末，张昌余开始写赋，他相继写了《女娲造人说》、《女娲补天说》、《国宝大熊猫赋》、《奥运年赋》（与魏明伦合著）、《陆游赞》、《采菊赋》、《故乡恋曲》、《天府天堂同乐赋》、《森林警示赋》等70多篇赋，大部分赋被全国各地刻成碑文。例如，《都江堰古今赋》刻成石碑立于都江堰市中心天和盛世广场，《珠江乐居赋》石刻于珠江花园内。就此，张昌余一笑：“石头才是硬道理”。
　　回首过去，他觉得最浪漫的事情，就是写的《故乡恋曲》。
　　说着，语调顿挫有致地熟练背起了一个片段：“曾记得：骑竹马青梅树下；还忆起：弄青梅翠竹林边。吊脚楼里，玩藏猫猫之戏；芳草丛中，享斗蛐蛐之欢。折来绿柳编凉帽，扭住紫藤打秋千。青石拱桥做梭梭板，黄桷树桠当摇摇船。瀑布旁，缠大哥哥骑马马肩；溪水畔，哄小妹妹办姑姑筵。毛手毛脚，偷爬瓦檐掏幼雀；小心小意，轻捧蚱蜢喂雏燕。赠与老师白莲花蕾，送给同桌红叶书笺……”
　　最近两天，张昌余最新得到3条消息：一个是《北川龙吟赋》将由著名雕塑家钱绍武设计碑体，由他自己手书刻石问世。还有一条是，他所写的《4·20地震铭》，由雅安当地下文选址镌刻。另外，他写的《昭化古今赋》已由北京《中华词赋》刊载发行。

C
养生之道
　　年逾七旬的张昌余，记忆力很好，无论是朋友的座机号码，还是助理的手机号码，他都是信口背来，甚至是50年前作的辞赋，也是当场背得很顺溜。在接受采访和聊天中，古文诗词，一个接一个，而且他都能提出让人耳目一新的见解。他说，学海无涯应该是“巧”作舟，掌握方法和技巧，无论是读书还是记忆力都没有那么复杂，在上世纪八十年代初，电脑还不普及的时候，他就已经利用了分类存储的方法记忆信息，并且总结了十大记忆法传授给学生。
　　不仅有过目难忘的记忆力，他精神也非常好，平时也注重国学养生。张昌余说着，在记者的本子上默写了一个西汉枚乘的《七发》：甘脆肥浓，腐肠之药；娥眉皓齿，伐性之斧；洞房清宫。寒热之媒；出辇入舆，蹶痿之机。意思就是，油腻与生冷的饮食就是肠胃的毒药，贪恋美色多影响寿命，一寒一热病患多，出入总是坐车就容易肌肉萎缩。
　　现在，张昌余的早饭一般是牛奶、咖啡和面包；中午喜欢吃厚皮菜、苕尖等，晚上喝粥。不吸烟，吃饭吃七成饱，喜欢喝点小酒，身材一直保持得很好。说到这里，他又抛给记者养生三字诀：“酒者，久也；烟者，蔫也；寿者，瘦也。”

D
朋友眼中魏明伦：他与我是文人相“亲”
　　当代著名戏剧家、杂文家、辞赋家，被誉为巴蜀鬼才的魏明伦，与张昌余是好朋友。
　　在接受华西都市报记者采访时，魏明伦说，他和张昌余相识多年，友情很好，张昌余为人豁达，胸怀宽广，“我们是文人相‘亲’，惺惺惜惺惺。”张昌余职业不属于文艺界，是一位学者型教授，擅长于国学领域中的古典文学和文字学，而且在城市文化建设、旅游景区打造等方面善于策划。
　　在骈文、对联等文学形式上，魏明伦与张昌余有共同语言。魏明伦说，中国对联是全世界最短小、最精美的微文学，有的对联只是五个字对五个字，因此必须要有铁的规律：对仗和声韵是两个必须遵守的原则，这也是文学的基本功。可是，现在许多所谓的“对联”，对仗不起，声韵错乱，这不能叫做对联，只能算是标语。而现在到处都是伪对联。
　　就此，魏明伦痛心疾首地说，“很多场合都贴对联，已经成为一种公共形式，可惜只是标语，冒充对联，文化出现断裂，对联艺术要死在这一代手里了。伪对联的泛滥已经让人们失去了辨别能力，就好像是舌头失去了辨别味道的味蕾。”而魏明伦和张昌余，他们两人所拟对联全然和律。
　　魏明伦与张昌余都是辞赋家。魏说：“我俩各自的作品内涵不尽相同，我是忧患文化，他是乐天风格。但在艺术形式上，在辞赋大类的骈文形式上，我俩的审美是一致的。”
　　两位好朋友，在2008年奥运年还有一次合作。当时，北京奥运组委会邀请魏明伦作赋，不巧的是他因为摔伤了腿，坐在轮椅上写作不便，就想推掉。但是，对方仍诚恳地委托，于是魏明伦约请张昌余协助，两人用了五六天时间，联袂完成了《奥运年赋》。魏明伦回忆说，这是一次很好的合作。